論面對人的缺陷
當我們面對人的不圓滿之處,如果我們開始對這件事放在心上,那這個時候我們可以觀察,如果那個人還是初學者或者實在年幼無知,只要未來好好培育,肯定能改,那便寬恕,不記人過,或者真的還沒修行不了解聖佛之道,而所犯的還沒到一定程度,不會造成群眾的傷害,不犯原則,不犯道場忌諱,那睜隻眼閉隻眼,最多提醒幾句就好,學習寬裕溫柔,或者為長老,長年服務群眾,勞苦功高,有恩於自己乃至群眾,以此便抵罪,或者年齡80以上,六根已鈍,腦子已經不復年輕有用,不犯大過就算了
一般情況下是真的對於罪惡已食髓知味,或造成一群人的痛苦墮斷眾生慧命,或他欲對養正氣(如孝婦孝子,忠臣明君),長年安穩家族安穩國城安穩天下安穩道場的住世修行者出現危及生命的情況,如果對方貧病,是當的接濟他們會對大家有益處,基本上這類人一離世會造成天地衰微動盪不安,(以佛法來論救濟這類的忠臣孝子於急難的話福德浩大,乃至因為長期照顧父母而沒工作而貧病能幫助喘息,待至父他們的母安離世後培養技能介紹工作或給機會讓他們生活安穩福德更大),或他本身會因此而墮入地獄,在這樣的情況下酌情慎罰,心若悔改不再罰,而後勸勉對方及時修功德彌補則可
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