太師修行問答52，打坐時念佛、還是觀呼吸或守丹田？
問：有些大修行人不提倡打坐，特別是雙盤，說會把腿坐壞。比如道家高人胡海牙，他年老了，也是坐輪椅的。師父，真是這樣嗎？佛門裡有沒有把腿坐壞的？為了避免這個，我們應該注意些什麼？
太師：疑情、思情在三個月前就講過了，去看前面的文章，都有的。
想長時間雙盤，就要調整好姿勢，只要有一點點歪斜，都會引起不良反應；還有發心和心法都要純正，不要學亂七八糟的東西，也不要求神通。
道教修行的極限就是二禪，都在身體上用功，想羽化成仙。
如果進入二禪之後還觀身體，就會和潛意識發生衝突。人的潛意識一直控制著身體做基本的新陳代謝，比如心跳呼吸、內臟的工作，這些都是潛意識管的。你觀身體就會和這潛意識發生衝突，潛意識就會讓身體僵直，呼吸困難，血液循環不暢，最後會把身體拖垮。所以觀身體只在打通筋脈前，打通完了就不要觀身體了。
還有一個問題，打坐的時候，觀呼吸或者控制呼吸會怎麼樣？我是不建議打坐的時候這樣做的！
呼吸本來就是靠副交感神經來控制，按照人體需要的氧氣量來自己調節。你刻意地控制呼吸，要延長呼吸時間，這樣就會和身體原有的機制發生衝突！大腦會讓身體僵直，胃和大腸不能蠕動，往上頂起橫膈膜，不讓你做呼吸。所以，打坐的時候練呼吸很不明智，練不好還不如不練。
再說說觀呼吸！我不控制呼吸，我就把注意力放在呼吸上，這樣不可以嗎？
可以是可以——這個修法可以進入初禪——但是進不了二禪！當你打坐的時間超過3小時的時候，身體會非常放鬆的情況下，你的鼻子到喉嚨，裡面的氣管開始僵直收縮。你把注意力放哪裡，哪裡就會緊張和收縮僵直——這是人體的基本運作原理。當鼻子到喉嚨這一線僵直的時候，你不僅呼吸變得困難，氣還不能順利通過人中和承漿穴、進入膻中——氣就會在眉心印堂穴聚集。你會感到眉心處膨脹——無知的你還以為要開天眼，還在那裡瞎用功。當氣衝開印堂穴的時候，真會感到有光芒射進來——這並不是天眼！你什麼都看不見。
更倒楣的是，天上的修羅看你，你就是一個門戶大開的軀殼。他就會順著你的印堂穴進入你的身體——你的修為還不能感覺到有別的靈體進入自己身體內。他會借給你神通，你還以為自己真的修出了神通。他會控制你去幹他想幹的事，用你的身體給人算命什麼的用來積福。他的性格也會慢慢影響你，你會變得貢高我慢，性情暴躁，你自己還感覺不出來。等他玩夠了離開你的身體的時候，你不僅沒了神通，身體也被他搞垮了。
紅極一時的大師們突然消失的現象大家都看過，電視上報紙上也出現過。
因此，打坐的時候最好的修法是念佛，或疑情思情，或耳根圓通法，打通筋脈前就觀丹田。
問：有個真氣運行法也講打通任督二脈，大體上是，輕輕地意守下丹田，等下丹田氣感強了自動向下流動，衝破會陰，然後衝背部各穴，過百會到前面任脈，最後又回到下丹田。過程也是強調不要意念控制氣，讓它自己流動衝穴，勿忘勿助，您看這樣如法不?
主要是念佛的時候，我總是有意無意地會輕守著下丹田。
太師：這樣可以。
問：控制呼吸怎麼辦啊，已經不能自然呼吸了，鼻子這裡很重。試了試腹式呼吸，吸氣的時候肚子鼓起來，感覺很好。現在我們這裡打禪七。
太師：你不要觀呼吸，也不要控制呼吸；時間越長越難改過來，早晚會和身體原有的呼吸機制衝突，嚴重的話真會死人的。呼吸就要自然呼吸！你沒打通筋脈，那就觀丹田；要是通了筋脈，就參情緒或者聽聲音。
問：師父，我打坐的時候是觀念頭的，這樣就不自覺地會內視印堂部位，就是兩目之間鼻根的地方。大概幾個月前發生腦子漲痛、輕微噁心的症狀，當時不知道怎麼回事。不過，停止打坐了幾天，然後有天晚上睡眠中天目的部位發生爆炸，自己聽到巨響（當然別人聽不見）。當時嚇醒了，心蹦蹦跳。後來頭痛就好些了。
我也聽說這是和觀頭部有關的禪病，所以以後就把注意力轉到膻中穴了。可是最近又有點這個問題，因為我觀念頭就要提覺照，提得用力了，下座後就會有點頭疼。我都不知道怎麼辦了？
簡單介紹一下自己的修行情況。我打坐已經斷斷續續十年了，很懈怠，所以現在也才可以雙盤一個小時。皈依受了五戒，但嚴守淫戒，還沒有吃素。現在正在努力延長打坐時間，目前可以坐一小時二十分鐘，也在磕頭和站樁。就這樣！
太師：觀丹田，不要觀膻中！只要輕微地觀，要是覺得意念太重，那就一邊念佛一邊觀，以分散意念。
問：那我守中丹田膻中穴可以不？跟下丹田效果一樣嗎？念佛我也有呢，基本上是在平時念或者跏趺坐的時候念，觀想是在打坐之前想的。所以我之前看到您說的打坐前20分鐘觀想，我還認為我瞎弄弄對了呢，哈哈！
跏趺坐我只能坐半個小時，坐到中間的時候很舒服，佛號就不想念了，也沒別的念想，這樣對嗎？還有我跏趺坐是腳腕的筋很痛，也就是拐腳，有沒有關係呀？坐到後面就全麻了，聽說有人這樣腳廢了，聽得我嚇死了，不會坐幾個小時後腳會因為血液不通暢殘廢掉吧？
太師：你就一直念佛就行了！不要起太粗重的念頭，很輕很輕地念佛。不要觀氣怎麼走，不要把念頭放到任何穴位，就一心念佛。沒有別的念想，那麼發呆是不會進步的。
腳脖子很痛的感覺，我也有過，減肥就好了。還有，韌帶自己會打開的，多坐坐就不痛了。
誰說腳會廢的！
你現在能坐多久？一個小時就夠了！慢慢來！筋脈一點一點會通的，全通了坐幾天都沒關係。
問：俺的實修經驗簡單實用。
以前守丹田，認為只有這樣才能增強真氣。後來根據佛法原理及安般法，放棄守丹田。經過一段時間修行，終於通過自然呼吸可以產生更強大的真氣了。實際沒有怎麼打坐，主要是上班時天天背經背咒。南師說過其實這些經咒已包含了安般法原理，只是佛菩薩沒有明說。我想應該就是一口氣背一段，如果出聲可震動經絡，背誦時是不呼不吸的，因為你不可能又呼又吸地還能背，只可能在開頭或結束時才呼吸，這時就類似於安般法的止。同樣的，觀、還、淨都包含在這一過程中。也包含了念佛法門。
真氣運行法本質上其實是安般法的變種，而安般法後期實質仍是觀心。如果不自然呼吸是不可能觀心的。
但本人沒經歷過一開始就直接修安般法的過程，不能知道，只學過安般法是否會產生真氣循環的效果（通過安般法通任脈和督脈）。而據本人之前所知，一個曾經練安般法三年的同修轉學真氣運行法。一週通小周天（證明其練安般法時並未通），半月後打坐能觀到全身透明，能量流在身體流動的情景。這現象在《靈性的實相》影片中有。
太師：佛門修行不談氣、不觀氣，容易岔氣，很難有突破。讓身體自己來，不管最好。
── 摘自Taiguanglin《坐禪之問答錄》
